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“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

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“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

正午时分,在(zài)福建泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。 岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)传习所,专业高甲戏老师林国春正指导(zhǐdǎo)孩子们练习高甲戏基本动作。 传习所的人工(réngōng)草皮(cǎopí)早已被长年累月的训练磨得有些油亮。孩子们排着整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润(wēnrùn)的触感。 “云手要像抚流水;肩要松,气要沉(chén);腰是轴,眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门(sǎngmén)向孩子(háizi)们提醒动作要领。看到有谁动作不到位,他就快速走近,手把手示范。 石井镇是民族英雄郑成功的(de)(de)故乡,而岑兜村的高甲戏也是该镇的一块“金字招牌”。 高甲戏系“福建省五大剧种”之一,也是闽南地区最大的戏曲剧种,2006年(nián)被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该剧种孕育于明代,源于古代闽南民间的装扮故事,因其上台角色多(duō),大锣大鼓,具备(jùbèi)讲究(jiǎngjiū)排场和气氛(qìfēn)的行当格局,使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。 在岑兜村高甲戏展览馆展出的高甲戏各种(gèzhǒng)服饰 岑兜村是高甲戏的(de)发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近30个(gè),几乎(jīhū)家家户户都有人演戏或从事与戏班演出有关的活。 新时代,岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张招牌(zhāopái),用艺术点亮乡村? “首先要解决传承的(de)问题,不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来,乡村振兴既要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着(jiānfùzhe)传承这门传统艺术(yìshù)的重任。 为此,从2015年开始,林国春为岑兜村(céndōucūn)的孩子们(men)开设了高甲戏(gāojiǎxì)特色课程,重点训练戏曲基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承有了“娃娃班”。 至今,“娃娃班”培训了数百名学员,他们还自编自导自演了多场会演,也为福建省梨园戏实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏(gāojiǎxì)剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批(yīpī)高甲戏“新苗”。 来自岑兜村的8岁孩子洪诗博(hóngshībó)展示高甲戏学习成果 今年8岁的洪诗博就(jiù)是其中的一棵“好苗(hǎomiáo)”。在林国春门下学习高甲戏(gāojiǎxì)仅一年多,就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门表演交流,收获好评。 岑兜村(céndōucūn)推动高甲戏非物质文化遗产保护与传承的脚步不止于此—— 将村里的(de)200多栋古厝进行原状保留及盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以装饰整修,整理出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题(zhǔtí)博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到(dào)此打卡拍照。 位于岑兜村(céndōucūn)的户外戏剧主题博物馆高甲戏元素浓 高甲戏服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的(de)模式让(ràng)传统(chuántǒng)艺术走进生活,拉近与观众的距离。 建成了(le)高甲戏展览馆、古(gǔ)戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话,设计高甲戏主题文创产品。 “我们将(jiāng)从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学团队,结合石井镇的郑成功纪念馆等文化资源,策划打造旅游(lǚyóu)路线,并鼓励当地民宿和特色小吃的发展,把村庄(cūnzhuāng)带‘火’。”谈及接下来(jiēxiàlái)的目标,岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。 如今的(de)岑兜村(céndōucūn),高甲戏(gāojiǎxì)的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧魅力,结合乡村振兴转型升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。
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